SAINT - TROPEZ

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 13,24-43. 

En ce temps-là, Jésus proposa cette parabole à la foule : 
« Le royaume des Cieux est comparable à un homme 
qui a semé du bon grain dans son champ. 
Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; 
il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. 
Quand la tige poussa et produisit l’épi, 
alors l’ivraie apparut aussi. 
Les serviteurs du maître vinrent lui dire : 
“Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? 
D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?” 
Il leur dit : “C’est un ennemi qui a fait cela.” 
Les serviteurs lui disent : 
“Veux-tu donc que nous allions l’enlever ?” 
Il répond : “Non, en enlevant l’ivraie, 
vous risquez d’arracher le blé en même temps. 
Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; 
et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : 
Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; 
quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.” » 
Il leur proposa une autre parabole : 
« Le royaume des Cieux est comparable à une graine 
de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ. 
C’est la plus petite de toutes les semences, 
mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères 
et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel 
viennent et font leurs nids dans ses branches. » 
Il leur dit une autre parabole : 
« Le royaume des Cieux est comparable au levain qu’une femme 
a pris et qu’elle a enfoui dans trois mesures de farine, 
jusqu’à ce que toute la pâte ait levé. » 
Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, 
et il ne leur disait rien sans parabole, 
accomplissant ainsi la parole du prophète : 
‘J’ouvrirai la bouche pour des paraboles, 
je publierai ce qui fut caché depuis la fondation du monde.’ 
Alors, laissant les foules, il vint à la maison. 
Ses disciples s’approchèrent et lui dirent : 
« Explique-nous clairement la parabole de l’ivraie dans le champ. » 
Il leur répondit : 
« Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme ; 
le champ, c’est le monde ; le bon grain, 
ce sont les fils du Royaume ; 
l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais. 
L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; 
la moisson, c’est la fin du monde ; 
les moissonneurs, ce sont les anges. 
De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, 
ainsi en sera-t-il à la fin du monde. 
Le Fils de l’homme enverra ses anges, 
et ils enlèveront de son Royaume toutes les causes 
de chute et ceux qui font le mal ; 
ils les jetteront dans la fournaise :
là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. 
Alors les justes resplendiront comme le soleil 
dans le royaume de leur Père. 
Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! »

Vincent Van Gogh - Semeur au Soleil couchant 

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 13,1-23. 

Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison, 
et il était assis au bord de la mer. 
Auprès de lui se rassemblèrent des foules si grandes 
qu’il monta dans une barque où il s’assit ; 
toute la foule se tenait sur le rivage. 
Il leur dit beaucoup de choses en paraboles : 
« Voici que le semeur sortit pour semer. 
Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, 
et les oiseaux sont venus tout manger. 
D’autres sont tombés sur le sol pierreux, 
où ils n’avaient pas beaucoup de terre ; 
ils ont levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 
Le soleil s’étant levé, ils ont brûlé et, 
faute de racines, ils ont séché. 
D’autres sont tombés dans les ronces ; 
les ronces ont poussé et les ont étouffés. 
D’autres sont tombés dans la bonne terre, 
et ils ont donné du fruit à raison de cent, 
ou soixante, ou trente pour un. 
Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! » 
Les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : 
« Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? » 
Il leur répondit : 
« À vous il est donné de connaître les mystères 
du royaume des Cieux, mais ce n’est pas donné à ceux-là. 
À celui qui a, on donnera, et il sera dans l’abondance ; 
à celui qui n’a pas, on enlèvera même ce qu’il a. 
Si je leur parle en paraboles, 
c’est parce qu’ils regardent sans regarder, 
et qu’ils écoutent sans écouter ni comprendre. 
Ainsi s’accomplit pour eux la prophétie d’Isaïe : 
‘Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. 
Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. 
Le cœur de ce peuple s’est alourdi : 
ils sont devenus durs d’oreille, ils se sont bouché les yeux, 
de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, 
que leur cœur ne comprenne, qu’ils ne se convertissent, 
– et moi, je les guérirai.’ 
Mais vous, heureux vos yeux puisqu’ils voient, 
et vos oreilles puisqu’elles entendent ! 
Amen, je vous le dis : 
beaucoup de prophètes et de justes ont désiré 
voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, 
entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. »
Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. 
Quand quelqu’un entend la parole du Royaume sans la comprendre, 
le Mauvais survient et s’empare 
de ce qui est semé dans son cœur : 
celui-là, c’est le terrain ensemencé au bord du chemin. 
Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, 
c’est celui qui entend la Parole 
et la reçoit aussitôt avec joie ; 
mais il n’a pas de racines en lui, il est l’homme d’un moment : 
quand vient la détresse ou la persécution 
à cause de la Parole, il trébuche aussitôt. 
Celui qui a reçu la semence dans les ronces, 
c’est celui qui entend la Parole ; 
mais le souci du monde et la séduction de la richesse 
étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. 
Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, 
c’est celui qui entend la Parole et la comprend : 
il porte du fruit à raison de cent, 
ou soixante, ou trente pour un. » 

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 10,37-42. 

En ce temps-là, Jésus disait à ses Apôtres : 
« Celui qui aime son père ou sa mère 
plus que moi n’est pas digne de moi ; 
celui qui aime son fils ou sa fille 
plus que moi n’est pas digne de moi ; 
celui qui ne prend pas sa croix 
et ne me suit pas n’est pas digne de moi. 
Qui a trouvé sa vie la perdra ; 
qui a perdu sa vie à cause de moi la gardera. 
Qui vous accueille m’accueille ; 
et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé. 
Qui accueille un prophète en sa qualité 
de prophète recevra une récompense de prophète ; 
qui accueille un homme juste en sa qualité 
de juste recevra une récompense de juste. 
Et celui qui donnera à boire, 
même un simple verre d’eau fraîche, 
à l’un de ces petits en sa qualité de disciple, 
amen, je vous le dis : 
non, il ne perdra pas sa récompense. » 
 

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 10,26-33.

 
En ce temps-là, Jésus disait à ses Apôtres : 
« Ne craignez pas les hommes ; 
rien n’est voilé qui ne sera dévoilé, 
rien n’est caché qui ne sera connu. 
Ce que je vous dis dans les ténèbres, 
dites-le en pleine lumière ; 
ce que vous entendez au creux de l’oreille, 
proclamez-le sur les toits. 
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps sans pouvoir tuer l’âme ; 
craignez plutôt celui qui peut faire périr 
dans la géhenne l’âme aussi bien que le corps. 
Deux moineaux ne sont-ils pas vendus pour un sou ? 
Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille. 
Quant à vous, même les cheveux de votre tête sont tous comptés. 
Soyez donc sans crainte : 
vous valez bien plus qu’une multitude de moineaux. 
Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes, 
moi aussi je me déclarerai pour lui 
devant mon Père qui est aux cieux. 
Mais celui qui me reniera devant les hommes, 
moi aussi je le renierai devant mon Père qui est aux cieux. »

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 3,16-18.
 

En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : 
« Dieu a tellement aimé le monde 
qu’il a donné son Fils unique, 
afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, 
mais obtienne la vie éternelle. 
Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, 
non pas pour juger le monde, 
mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. »
Celui qui croit en lui échappe au Jugement ; 
celui qui ne croit pas est déjà jugé, 
du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.